الحديث 3 ، ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة ، وهو الموافق للفقيه : الجزء 4 ، باب ما يمن الله تبارك وتعالى به على عبده . . . ، الحديث 460 . وروى بسنده أيضا عن علي بن إبراهيم ، عن حماد ، عن الحلبي . الاستبصار : الجزء 4 ، باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله ، الحديث 682 . ورواها في التهذيب : الجزء 8 ، باب اللعان ، الحديث 650 ، والجزء 9 ، باب ميراث ابن الملاعنة ، الحديث 1229 ، وفيهما إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، وهو الموافق للكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب اللعان 74 ، الحديث 6 . روى الشيخ بسنده ، عنه ، عن حماد ، عن علي بن أبي حمزة . التهذيب : الجزء 5 ، باب الذبح ، الحديث 767 . وتقدم في الحسين بن سعيد : أن الضمير راجع إليه على خلاف الظاهر وأنه لا يمكن رجوع الضمير إلى فضالة ولا إلى موسى ابن القاسم فراجع . روى الكليني عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حماد ، عن الحلبي . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب فضل المقام بالمدينة 219 ، الحديث 4 ، كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل أيضا ، وفي الوافي : إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، وهو الصحيح . فإن حمادا هذا هو ابن عثمان بقرينة روايته عن الحلبي ، وإبراهيم بن هاشم يروى عنه بواسطة ابن أبي عمير . وروى أيضا عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن حريز . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الذبائح 5 ، باب ذبيحة الصبي 14 ، الحديث 1 ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 310 ، حماد ، عن حريز ، بلا واسطة وهو الصحيح ، الموافق للمرآة والوافي ، ولعدم ثبوت رواية الحلبي عن حريز في شئ من الروايات .