روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وروى عنه موسى بن بكر . التهذيب : الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 700 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب الشهادات 5 ، باب النوادر 23 ، الحديث 3 ، الحكم بن أبي عقيل . وفي الطبعة القديمة : الحكم ابن أبي عقيلة وكذلك في المرآة . 3842 - الحكم الأعشى : روى عن إسحاق بن عمار ، وروى عنه محمد بن أبي عمير . التهذيب : الجزء 8 ، باب الايمان والأقسام ، الحديث 1115 . 3843 - الحكم الأعمى : = الحكم بن مسكين . قال الشيخ ( 248 ) : " الحكم الأعمى ، له أصل ، رويناه بالاسناد الأول عن ابن أبي عمير عن الحسن بن محبوب عن الحكم الأعمى " . وأراد بالاسناد الأول : عدة من أصحابنا عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب . أقول : الظاهر أنه الحكم بن مسكين المكفوف ، فإن الشيخ اقتصر على ترجمة الحكم الأعمى ، كما أن النجاشي اقتصر على ترجمة الحكم بن مسكين على ما يأتي ، ولم يذكر الشيخ في رجاله إلا الحكم بن مسكين ، فمن ذلك يطمأن باتحادهما . وكيف كان ، فطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل ، وبابن بطة . روى عن عمار الساباطي ، وروى عنه ابن محبوب . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الحدود 3 ، باب حد القاذف 26 ، الحديث 6 و 11 .