ابن زيد . الفقيه : الجزء 4 ، باب ميراث الحميل ، الحديث 732 . ولكن الموجود في التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث ابن الملاعنة ، الحديث 1250 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب ميراث الحميل ، الحديث 700 ، الحسن بن محبوب ، عن طلحة بن زيد بلا واسطة ، والظاهر صحة ما في الفقيه لعدم ثبوت رواية الحسن بن محبوب عن طلحة بن زيد بلا واسطة وروايته عن ابن مهزم في عدة موارد ، وفي الوسائل عن كل مثله إلا أن فيه عن الفقيه : مهزم بدل ابن مهزم ، وفي الوافي أيضا عن كل مثله ، إلا أن فيه عن الفقيه : ابن مهزيار . روى الشيخ باسناده عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبان بن تغلب ، عن الحلبي . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 224 ، ولكن في الفقيه : الجزء 3 ، باب طلاق التي لم تبلغ المحيض ، الحديث 1605 ، أبان بن عثمان بدل أبان بن تغلب ، وهو الصحيح لعدم ثبوت رواية أبان بن تغلب عن الحلبي وكثرة رواية أبان بن عثمان عنه ، وتقدم في أبان بن تغلب ماله ربط بالمقام . وروى بسنده أيضا ، عن موسى بن القاسم ، عن الحسن بن محبوب عن بريد بن معاوية العجلي . التهذيب : الجزء 5 ، باب الزيادات في فقه الحج ، الحديث 1416 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب ما يجزئ من حجة الاسلام ، ومالا يجزئ 38 ، الحديث 11 : ابن محبوب ، عن ابن رئاب ، عن بريد العجلي ، وهو الموافق للفقيه : الجزء 2 ، باب الحاج يموت في الطريق ، الحديث 1314 ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات ، والوافي والوسائل كالكافي . وروى أيضا بسنده ، عن الحسن بن محبوب ، عن بكير . عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 10 ، باب القضايا في الديات والقصاص ، الحديث