موجودة . فبذلك يثبت أن الأحول هو ابن حي بعينه ، ذكره الشيخ بنسبه ، وذكره النجاشي بلقبه ، وإن كان يبعده ، أن العباس بن معروف الذي هو راو لكتاب الأحول مع كثرة روايته لم يرو عنه ولا رواية واحدة . ثم إن الظاهر اتحاد ابن حي مع ما ذكره الشيخ من أصحاب الكاظم ( عليه السلام ) أيضا ، فإن موت ابن حي على ما عن ابن النديم كان سنة 168 . طبقته في الحديث وقع الحسن بن صالح بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات ، تبلغ ثلاثة وثلاثين موردا . فقد روى عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في مورد واحد ، وروى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وروى عن شهاب بن عبد ربه أيضا في مورد واحد . وروى عنه في جميع ذلك ابن محبوب ، والحسن بن محبوب ، إلا في مورد واحد ، روى فيه عنه علي بن محمد بن سليمان النوفلي . وروى بعنوان الحسن بن صالح بن حي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وروى عنه الحسن بن محبوب . التهذيب : الجزء 10 ، باب القصاص ، الحديث 1085 . ووقع بعنوان الحسن بن صالح الثوري في إسناد جملة من الروايات تبلغ أربعة عشر موردا . فقد روى عن أبي جعفر ( عليه السلام ) في مورد واحد ، وعن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في بقية الموارد . وروى عنه ابن محبوب والحسن بن محبوب . ثم إنه روى الشيخ بسنده ، عن الحسن بن محبوب ، عن الحسن بن صالح الثوري ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 1 ، باب ضمان النفوس وغيرها ، الحديث