أقول : لا يثبت وثاقة الرجل بتوثيق علي بن الحسن إياه لجهالة طريقي العلامة وابن داود إلى ابن عقدة ، وأما توقف العلامة - رحمه الله - فمن جهة أنه لم يثبت كون الرجل من الفرقة المحقة على ما بنى عليه من عدم حجية خبر الواقفة ونحوهم . 2870 - الحسن ( الحسين ) بن شاذان : الواسطي : روى الكليني في كتاب الروضة من الكافي : الحديث 346 ، بسنده عن محمد بن سالم بن أبي سلمة ، عن الحسن بن شاذان الواسطي ، قال كتبت إلى أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) أشكوا جفاء أهل واسط ، وحملهم علي ، وكانت عصابة من العثمانية تؤذيني ، فوقع بخطه : إن الله تبارك وتعالى ، أخذ ميثاق أوليائنا على الصبر في دولة الباطل ، فاصبر لحكم ربك ، فلو وقد قام سيد الخلق لقالوا : ( يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن ، وصدق المرسلون ) ( إنتهى ) . وفيها دلالة على حسن الرجل ، لكنها ضعيفة بمحمد بن سالم بن أبي سلمة على أنه قد مر غيره مرة : أن لا يمكن الاستدلال بحسن الرجل أو وثاقته برواية نفسه . 2871 - الحسن بن شبرة : تقدم في الحسن بن سيرة . 2872 - الحسن ( الحسين ) بن شجرة : ابن ميمون بن أبي أراكة : ثقة ، وجه ، جليل ، روى أبوه عن أبي جعفر وأبي عبد الله ( عليهما السلام ) ، ذكره النجاشي في ترجمة أخيه : علي بن شجرة .