السيد الخوئي
241
معجم رجال الحديث
3 ، باب الصلاة على الأموات ، الحديث 1019 . وروى بسنده أيضا ، عن سليمان بن محمد ، عن حريز ، عن زرارة . التهذيب : الجزء 5 ، باب الإحرام للحج ، الحديث 558 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب متى يلبي المحرم بالحج ، الحديث 884 ، إلا أن فيه سليمان بن جرير بدل سليمان بن محمد ، والصحيح ما في التهذيب لموافقته للكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب الإحرام يوم التروية ، 157 ، الحديث 6 ، والوافي أيضا ، وفي الوسائل عن الكافي مثله ، وعن الشيخ كالاستبصار إلا أن فيه سليمان بن حريز . وروى أيضا بسنده ، عن عبد الله بن يحيى ، عن حريز ، عن زرارة . التهذيب : الجزء 7 ، باب العقود على الإماء ، الحديث ، 1428 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب الأمة تزوج بغير اذن مولاها ، الحديث 789 . ولكن في الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب المدالسة في النكاح 67 ، الحديث 3 ، عبد الله بن بحر بدل عبد الله بن يحيى ، والوافي كالكافي والوسائل كالتهذيب . روى الصدوق بإسناده عن ياسين ، عن حريز ، عن سليمان بن خالد . الفقيه : الجزء 3 ، باب ولاء العتق ، الحديث ، 292 . ولكن الشيخ رواها ، بإسناده عن ياسين الضرير ، عن حريز ، عمن حدثه ، عن سليمان بن خالد . التهذيب : الجزء 8 ، باب العتق وأحكامه ، الحديث 850 ، والوافي والوسائل عن كل مثله . روى محمد بن يعقوب بسنده ، عن حماد ، عن الحلبي ، عن حريز ، عن محمد ابن مسلم . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الذبائح 5 ، باب ذبيحة الصبي 14 ، الحديث 1 ، كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث ، 310 ، حماد ، عن حريز ، بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للمرآة والوافي ، ولعدم ثبوت رواية الحلبي عن حريز في شئ من الروايات .