عن زكريا بن يحيى الشعيري . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب من أوصى وعليه دين 18 ، الحديث 3 . ورواها بعينها عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن زكريا بن يحيى ، عن الشعيري . الكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب اقرار بعض الورثة بدين 63 ، الحديث 1 . ورواها الصدوق بإسناده عن محمد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن زكريا بن يحيى السعدي . الفقيه : الجزء 4 ، باب ما جاء في من أوصى أو أعتق وعليه دين ، الحديث 579 . ورواها الشيخ بإسناده ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن الشعيري . التهذيب : الجزء 9 ، باب الاقرار في المرض ، الحديث 671 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب اقرار بعض الورثة لغيره بدين على الميت ، الحديث 436 . وفي الطبعة القديمة من التهذيب : السعدي ، وجعل الشعيري نسخة ، والاختلاف في الجميع واضح والله العالم بالصواب ، وفي الوسائل نقلا عن التهذيب كما في الطبعة القديمة منه وعن الكافي : زكريا بن ( أبي ) يحيى الشعيري وعن الفقيه : زكريا أبي يحيى السعدي ، وفي الوافي عن التهذيب : زكريا بن يحيى السعدي ، وعن الكافي والفقيه : كما في المورد الأول من الكافي . وروى الصدوق بسنده عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن دراج ، عن ضريس بن عبد الملك . الفقيه : الجزء 3 ، باب أحكام المماليك والإماء ، الحديث 1378 . ولكن الموجود في التهذيب : الجزء 7 ، باب ضروب النكاح ، الحديث 1074 . والاستبصار : الجزء 3 ، باب حكم ولد الجارية المحللة ، الحديث 503 ، جميل ابن صالح بدل جميل بن دراج ، والوافي والوسائل عن كل مثله . وروى بسنده أيضا ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن دراج أو جميل ابن صالح ، عن الفضيل بن يسار . الفقيه : الجزء 4 ، باب ميراث الخنثى ، الحديث 763 . ورواها بعينها عن الحسن بن محبوب ، عن جميل ، عن الفضيل بن يسار . الفقيه : الجزء 3 ، باب حكم القرعة ، الحديث 182 ، ورواها الشيخ في التهذيب :