الركوع وما يقال فيه 24 ، الحديث 1 ، فوقع السقط في التهذيب . والوافي والوسائل كما في الكافي . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن علي يقطين . التهذيب : الجزء 7 ، باب عقد المرأة على نفسها النكاح ، الحديث 1542 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن الأب إذا عقد على ابنته الصغيرة قبل أن تبلغ ، الحديث 853 ، إلا أن فيه " أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسن ، عن علي بن يقطين ، والصحيح ما في التهذيب : فإنه كثيرا ما يروي عن الحسن بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، وهو الموافق للوسائل ، والوافي كما في الاستبصار . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، والحسين بن الحسن بن أبان جميعا ، عن الحسين بن سعيد . التهذيب : الجزء 1 ، باب الاحداث الموجبة للطهارة ، الحديث 21 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الديدان ، الحديث 255 ، إلا أن فيه : " محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن الحسين بن سعيد " ، فوقع التحريف في الاستبصار . والوافي كما في التهذيب . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن أبي حمزة . التهذيب : الجزء 4 ، باب حكم الساهي والغالط في الصيام ، الحديث 825 . وفي المقام اختلاف تقدم في أحمد بن محمد ، عن ابن أبي عمير . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن صفوان بن يحيى . التهذيب : الجزء 8 ، باب حكم الظهار ، الحديث 62 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن من وطأ قبل الكفارة كان عليه كفارتان ، الحديث 955 . إلا أن فيه : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، بلا واسطة .