وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير . التهذيب : الجزء 7 ، باب من الزيادات في فقه النكاح ، الحديث 1824 . والاستبصار : الجزء 3 ، باب تزويج القابلة ، الحديث 640 ، إلا أن فيه : " إبراهيم بن أبي عمير " بدل " ابن أبي عمير " ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل . روى الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضال . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب ما جاء في فضل الصوم والصائم 1 ، الحديث 3 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 4 ، باب فرض الصيام ، الحديث 419 ، إلا أن فيه : محمد بن عيسى ، بدل أحمد بن محمد بن عيسى ، وكذلك في الطبعة القديمة منه ، ولكن في النسخة المخطوطة كما في الكافي ، والظاهر هو الصحيح الموافق للكافي والوسائل أيضا . وروى الشيخ بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن محبوب . التهذيب : الجزء 10 ، باب الحد في نكاح البهائم ، الحديث 320 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب حد من أتى بهيمة ، الحديث 833 . إلا أن فيه : " أحمد بن محمد بن يحيى " بدل " أحمد بن محمد بن عيسى " . والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي : الجزء 7 ، كتاب الحدود 3 ، باب الحد على ما يأتي البهيمة 25 ، الحديث 1 ، والوافي والوسائل أيضا . وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن إسماعيل ، عن خراش . التهذيب : الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 777 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أنه إذا شهد أربعة على امرأة بالزنا أحدهم زوجها ، الحديث 119 ، إلا أن فيه : " أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن عيسى ، عن إسماعيل بن خراش " ، وهو الصحيح لموافقته لما في التهذيب : الجزء 8 ، باب اللعان ، الحديث 643 ،