طبقته في الحديث وقع بعنوان إسحاق بن جرير في إسناد جملة من الروايات ، تزيد على عشرين موردا . فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وعن أبي بصير ، وسدير . وروى عنه ابن محبوب ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، والحسن بن محبوب ، وحماد بن عيسى ، وعثمان بن عيسى ، وعلي بن الحكم ، ومحمد بن زياد ، ومحمد بن سنان ، ووهب بن حفص ، والبرقي . ثم إنه روى الشيخ بسنده عن علي بن الحكم ، عن إسحاق بن جرير عن حريز ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 1 ، باب حكم الحيض والاستحاضة ، الحديث 431 ، ورواها محمد بن يعقوب في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الحيض 2 باب معرفة دم الحيض عن دم الاستحاضة 10 ، الحديث 3 والجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب السحق 188 ، الحديث 2 ، وفي كلا الموردين : إسحاق بن جرير ، عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل لعدم ثبوت رواية إسحاق بن جرير ، عن حريز . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن إسحاق بن جرير ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 7 ، باب القول في الرجل يفجر بالمرأة ثم يبدو له في نكاحها . الحديث 1346 ، كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا . ولكن الظاهر أن هنا سقطا ، فإن أحمد بن محمد بن عيسى روى عن إسحاق في جملة من الروايات مع الواسطة ، وكذلك في طريق الشيخ إليه ، ولا يبعد أن تكون الواسطة هو عثمان بن عيسى ، وذلك لان الكليني روى هذه الرواية في الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها