وغيره . كامل الزيارات : الباب 72 ، في ثواب زيارة الحسين عليه السلام في النصف من شعبان ، الحديث 2 . ومما يؤيد ذلك ، تفصيل الشيخ : بين ما رواه حال الاستقامة ، وما رواه بعدها ، فإنه لا يبعد أن يكون فيه شهادة بوثاقته ، فإنه إن لم يكن ثقة لم يجز العمل برواياته حال الاستقامة أيضا . وأما تفصيل ابن الغضائري ، فالظاهر أنه يرجع إلى تفصيل الشيخ - قدس سره - وإلا فلو كان الرجل ثقة ، أو غير ثقة ، فكيف يفرق بين رواياته عن كتاب ابن محبوب ونوادر ابن أبي عمير ، وبين غيرها . فالمتحصل : أن الظاهر أن أحمد بن هلال ثقة ، غاية الأمر أنه كان فاسد العقيدة ، وفساد العقيدة لا يضر بصحة رواياته ، على ما نراه من حجية خبر الثقة مطلقا . وكيف كان ، فطريق الصدوق إليه ، أبوه ، ومحمد بن الحسن - رضي الله عنهما - ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن هلال ، والطريق صحيح . طبقته في الحديث وقع بعنوان أحمد بن هلال في إسناد كثير من الروايات ، تبلغ ستين موردا . فقد روى عن أبي الحسن عليه السلام ، وعن أبي سعيد الخراساني ، وابن أبي عمير ، وابن محبوب ، وابن مسكان ، وأحمد بن عبد الله الكرخي ، وأحمد بن محمد ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وأمية بن علي ، وأمية بن علي القيسي ، وأمية ابن عمرو ، والحسن بن علي بن يقطين ، والحسن بن محبوب ، وعلي بن عطية ، وعمرو بن عثمان ، وعيسى بن عبد الله وعيسى بن عبد الله الهاشمي ، ومحمد بن أبي عمير ، ومحمد بن الوليد ، ومروك بن عبيد ، وياسر الخادم ، ويونس بن عبد الرحمان .