بعض ، الحديث 588 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها في الاستبصار : الجزء 4 ، باب ميراث المولود الذي ليس له ما للرجال وما للنساء ، الحديث 701 ، إلا أن فيه : علي بن رئاب ، بدل جميل بن صالح ، وهو الموافق لما رواه الشيخ أيضا في الجزء 9 ، ميراث الخنثى ومن يشكل أمره من الناس ، الحديث 1273 ، والكليني في الكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب آخر منه ( ميراث الخنثى ) 52 ، الحديث 2 ، كما أن المورد الأول من التهذيب موافق لما في الفقيه : الجزء 3 ، باب الحكم بالقرعة ، الحديث 182 ، والجزء 4 ، باب ميراث الخنثى ، الحديث 763 ، فإن في المورد الأول : جميل فقط ، وفي المورد الثاني : جميل بن دراج ، أو جميل بن صالح ، عن الفضيل بن يسار ، وفي الوافي والوسائل عن كل مورد مثله ، إلا أن في الأخير عن التهذيبين : جميل بن صالح ، وكذلك في المحاسن . روى الكليني بسنده ، عن سهل بن زياد ، عن ابن محبوب ، عن حديد . الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب عمل السلطان وجوائزهم 30 ، الحديث 3 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 6 ، باب المكاسب ، الحديث 914 ، إلا أن فيه : حريز ، بدل حديد ، وما في الكافي هو الصحيح الموافق للوافي وعقاب الأعمال ، وفي الأخير وصفه بالمدائني ، لعدم ثبوت رواية ابن محبوب ، عن حريز ، مع أن كلا منهما كثير الرواية ، والوسائل كما في التهذيب . روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن ابن محبوب ، عن الحسين بن صالح . التهذيب : الجزء 7 ، باب الإجارات ، الحديث 972 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : الحسن بن صالح ، بدل الحسين بن صالح ، وهو الصحيح الموافق لما رواها أيضا في الجزء 10 ، باب ضمان النفوس وغيرها ، الحديث 882 ، وفيه : الحسن بن صالح الثوري ،