موردا . فقد روى عن عبد العظيم بن عبد الله بن الحسن العلوي ، وعبد الله بن عمر ، وعيسى بن عبد الله ، وعيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ، وغياث بن إبراهيم ، والجريري ، والسكوني ( ورواياته عنه تبلغ ثمانمئة وسبعة موارد ) ، واليعقوبي . وروى عنه أبو إسحاق ، وأبو محمد الرازي ، وإبراهيم ، وإبراهيم بن هاشم ، وأحمد ، وأحمد البرقي ، وأحمد بن أبي عبد الله ، وأحمد بن محمد ، وأحمد بن محمد البرقي ، وأحمد بن محمد بن خالد ، والحسن بن علي ، وسهل بن زياد ، والعباس بن معروف ، وعلي بن محمد بن عبد الرحمان ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، والبرقي . اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن إبراهيم ، عن النوفلي ، عن الحسين بن المختار . التهذيب : الجزء 2 ، باب المواقيت ، الحديث 1011 . وهنا اختلاف تقدم في محمد بن إبراهيم ، عن النوفلي . وروى أيضا بسنده ، عنه ( أحمد بن محمد بن عيسى ) ، عن النوفلي ، عن صفوان بن يحيى . التهذيب : الجزء 4 ، باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان ، الحديث 609 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب حكم من أصبح جنبا في شهر رمضان ، الحديث 265 ، إلا أن فيه : البرقي ، بدل النوفلي ، وهو الموافق لنسخة من المخطوطة ، والوافي أيضا ، وفي الوسائل نسختان . وروى أيضا بسنده ، عن عبد الله بن الفضل ، عن النوفلي ، عن أبيه . التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات في الزكاة ، الحديث 307 .