وروى أيضا بسنده ، عن علي بن محمد ، عن ابن فضال ، عن صفوان الجمال . التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات في الزكاة ، الحديث 312 . كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الزكاة 5 ، باب فرض الزكاة 1 ، الحديث 12 : عنه ، عن ابن فضال ، وقبله : عنه ، عن أحمد بن محمد . والضمير الأول يرجع إلى علي بن محمد بن عبد الله في السند السابق ، وظاهر الضمير الثاني وإن كان رجوعه إلى علي بن محمد بن عبد الله ، كما أخذ الشيخ بهذا الظهور أيضا ، ولكن الصحيح أن يرجع الضمير إلى أحمد بن محمد الذي وقع في حديث رقم 11 من الكافي ، لعدم إمكان رواية شيخ الكليني وهو علي بن محمد ، عن ابن فضال ، وهو الحسن بن علي بلا واسطة . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن موسى بن بكر ، عن زرارة . التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث من علا من الآباء ، الحديث 1117 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب أن مع الأبوين أو مع واحد منهما لا يرث الجد والجدة ، الحديث 615 ، إلا أن فيه : ابن فضال ، عن ابن بكير ، عن زرارة ، وما في التهذيب موافق للكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب ابن أخ وجد 25 ، الحديث 14 ، والوافي والوسائل ، والظاهر وقوع الخلط في الاستبصار بين متن هذه الرواية ، وبين سند حديث 1116 من التهذيب . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن فضال ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن ابن بكير . التهذيب : الجزء 8 ، باب الايمان والأقسام ، الحديث 1061 . وفي المقام اختلاف تقدم في ابن بكير ، عن زرارة . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن ابن فضال ، عن علي بن عقبة . التهذيب : الجزء 5 ، باب الطواف ، الحديث 367 .