لان عبد الرحمن بقي إلى زمان الرضا عليه السلام ، والقول بأنه عليه السلام أخبر بذلك على سبيل الاعجاز لا يخلو من بعد ، إلا أن يقال اشتبه المعصوم على الراوي ، وكان بدل أبي عبد الله ، الرضا عليه السلام " . ( إنتهى ) . أقول : ويؤكد الاشتباه أن محمد بن عمرو الزيات لم يدرك الصادق عليه السلام ، وهو من أصحاب الرضا عليه السلام ، كما تقدم في ترجمته ، فالرواية إما مرسلة ، أو أن فيها اشتباها في تعيين المعصوم عليه السلام ، ويقرب الثاني : أن كون جملة ( منهم يحيى بن حبيب ) من كلام محمد بن عمرو الزيات كما ذكره الشيخ ، بعيد غايته ، وكونه من باب الاخبار بالغيب بعيد كذلك ، والذي يسهل الخطب : أن الرواية ضعيفة بسهل بن زياد ، فلا يستدل بها على شئ . روى عن الرضا عليه السلام ، وروى عنه أحمد بن محمد بن عيسى . التهذيب : الجزء 2 ، باب المسنون من الصلوات ، الحديث 10 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب المسنون من الصلاة من اليوم والليلة ، الحديث 776 . أقول : الظاهر اتحاده مع من بعده . 13500 - يحيى بن حبيب الزيات : روى محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن محمد ابن الوليد ، عن يحيى بن حبيب الزيات ، قال : أخبرني من كان عند أبي الحسن الرضا عليه السلام جالسا ، فلما نهضوا قال لهم : ألقوا أبا جعفر فسلموا عليه وأحدثوا به عهدا ، فلما نهض القوم التفت إلي فقال : يرحم الله المفضل إنه كان ليقنع بدون هذا . الكافي : الجزء 1 ، كتاب الحجة 4 ، باب الإشارة والنص على أبي جعفر الثاني عليه السلام 73 ، الحديث 1 . وعده ابن شهرآشوب من ثقات من روى النص عن الرضا على ابنه الجواد عليهما السلام . المناقب : الجزء 4 ، باب إمامة أبي جعفر محمد الجواد عليه السلام ،