وفي المقام اختلاف تقدم في محمد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه السلام . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن يوسف بن عقيل ، عن محمد بن قيس . التهذيب : الجزء 6 ، باب من الزيادات في القضايا والاحكام ، الحديث 803 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب القضاء والاحكام 6 ، باب النوادر 19 ، الحديث 11 ، أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، بدل أحمد بن محمد بن عيسى ، وهو الصحيح بقرينة طريق الشيخ إلى يوسف ابن عقيل . ومما ذكرنا يظهر الكلام فيما رواه الكليني بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن يوسف بن عقيل ، عن محمد بن قيس ، في الكافي : الجزء 6 ، كتاب الدواجن 9 ، باب الكلاب 12 ، الحديث 4 ، وأن الصحيح : أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، كما هو الموجود في الوسائل ، وإن كان في الطبعة القديمة والوافي والمرآة كما في هذه الطبعة . وروى أيضا بسنده ، عن الحسن ، عن يوسف بن عقيل ، عن محمد بن قيس . الاستبصار : الجزء 4 ، باب ذبائح من نصب العداوة لآل محمد عليهم السلام ، الحديث 336 . ورواها في التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحدث 300 ، إلا أن فيه : الحسن بن يوسف بن عقيل ، بدل الحسن ، عن يوسف بن عقيل ، وفي الطبعة القديمة منه : الحسن بن يوسف ، عن عقيل ، والوافي موافق للتهذيب ، والوسائل كما في الاستبصار . وطريق الشيخ إليه صحيح .