على موضع مرتفع ، الحديث 1240 ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد بن عيسى ، عن موسى بن جعفر ، بلا وسائط ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي بقرينة ساير الروايات ، وفي الوسائل عن كل مثله . وروى أيضا بسنده ، عن موسى بن القاسم ، عن محمد ، عن سيف . التهذيب : الجزء 5 ، باب الحلق ، الحديث 829 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب أن من حلق رأسه قبل أن يطوف . . . ، الحديث 1018 ، إلا أن فيه : محمد بن سيف ، بدل محمد ، عن سيف ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل . وروى أيضا بسنده ، عن موسى بن القاسم ، عن محمد ، عن أحمد ، عن مثنى . التهذيب : الجزء 5 ، باب الكفارة عن خطأ المحرم وتعديه الشروط ، الحديث 1149 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها في الاستبصار : الجزء 2 ، باب ما يجب على من حلق رأسه من الأذى من الكفارة ، الحديث 658 ، وفيه : محمد بن أحمد ، عن مثنى ، بدل محمد ، عن أحمد ، عن مثنى ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوسائل ، فإن محمد بن أحمد لم يرو عن المثنى بجميع عناوينه في شئ من الكتب الأربعة ، والمراد بأحمد هو ابن أبي نصر ، وفي الوافي عن كل مثله . وروى أيضا بسنده ، عن موسى بن القاسم ، عن محمد ، عن سيف بن عميرة . التهذيب : الجزء 5 ، باب الكفارة عن خطأ المحرم وتعديه الشروط ، الحديث 1282 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب من اضطر إلى أكل الميتة والصيد ، الحديث 713 ، إلا أن فيه : محمد بن سيف بن عميرة ، والظاهر صحة ما في التهذيب ، على ما تقدم في محمد بن سيف بن عميرة ، والوافي كما في التهذيب ، والوسائل كما في الاستبصار . ثم إنه روى الشيخ بسنده ، عن موسى بن القاسم ، عن صفوان بن يحيى الأزرق ، عن أبي الحسن عليه السلام . التهذيب : الجزء 5 ، باب الزيادات في فقه