وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات ، تبلغ مئتين وأربعة وسبعين موردا . فقد روى عن أبي عبد الله ، وأبي الحسن ، وأبي الحسن الأول ، وأبي الحسن موسى ، وأبي إبراهيم ، والعبد الصالح ، عليهم السلام ، وعن أبي بصير ، وأبي مريم ، وأحمد بن سليمان ، وبكير ، وبكير بن أعين ، وحديد ، وحديد بن حكيم الأزدي ، والحكم ، وزرارة ( ورواياته عنه تبلغ مئة وسبعة وعشرين موردا ) ، وزرارة بن أعين ، وعبد الاعلى موسى آل سام ، وعبد الرحمان بن أعين ، وعجلان ، وعلي بن سعيد ، والفضيل ، والفضيل بن يسار ، ومحمد بن علي . وروى عنه أبو الجهم ، وابن الحكم ، وإبراهيم بن أبي بكر بن أبي سمال ، وإبراهيم بن أبي بكر النحاس ( النخاس ) ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر ، وجعفر ابن بشير ، وجعفر بن معاوية بن وهب ، وخلف بن حماد ، وسجادة ، وسعدان بن مسلم ، وصفوان ، وصفوان بن يحيى ، وعبد الله بن المغيرة ، وعلي بن أسباط ، وعلي ابن حسان ، وعلي بن الحكم ، وفضالة ، وفضالة بن أيوب ، ومحمد بن أبي عمير ، ومحمد بن سماعة ومحمد بن سنان ، ومحمد بن عمرو بن سعيد ، ومحمد بن الفضيل ، ومعاوية بن حكيم ، ومنصور بن يونس ، والنضر ، والنضر بن سويد ، ويونس ، ويونس بن عبد الرحمان ، والوشاء . اختلاف الكتب روى الصدوق بسنده ، عن موسى بن بكر ، عن الصادق عليه السلام . الفقيه : الجزء 1 ، باب غسل يوم الجمعة وآداب الحمام ، الحديث 314 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 3 ، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها ، الحديث 626 ، إلا أن فيه : أبا الحسن ، بدل الصادق عليه السلام ، وفي الوافي والوسائل عن كل مثله .