اختلاف النسخ وروى الشيخ بإسناده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسين ، عن القاسم بن محمد . التهذيب : الجزء 7 ، باب التدليس في النكاح ، الحديث 1708 ، كذا في هذه الطبعة ، وفي الطبعة القديمة هكذا : " أحمد الحسين " ولم يعلم أنه أحمد بن الحسين ، أو أحمد ، عن الحسين . ولكن الصحيح أحمد ، عن الحسين ، فإن القاسم بن محمد هو الجوهري ، كما صرح به في الفقيه : الجزء 3 ، باب الشقاق ، الحديث 1628 ، والراوي لكتاب القاسم بن محمد الجوهري هو الحسين بن سعيد ، وروايته عنه في الكتب الأربعة كثيرة ، وأحمد : هو أحمد بن محمد بن عيسى . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسين ، عن فضالة ، عن السكوني . التهذيب : الجزء 1 ، باب التيمم وأحكامه ، الحديث 539 . كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن لا يبعد وقوع التحريف فيه ، والصحيح : أحمد ، عن الحسين ، عن فضالة ، بقرينة سائر الروايات ، وعدم ثبوت رواية أحمد بن الحسين في غير هذا المورد عن فضالة . 514 - أحمد بن الحسين بن أحمد : ابن عبيد الضبي المرواني أبو نصر النيسابوري : من مشايخ الصدوق - قدس سره - حدثه بنيسابور ، وقال : ( ما لقيت أنصب منه ) العلل : الجزء 1 ، باب العلة التي من أجلها سمى الأكرمون 116 ، الحديث 1 ، والمعاني : باب معاني أسماء محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام ، الحديث 4 . وقال في كتاب العيون : الجزء 2 ، باب ذكر ما ظهر للناس 69 ، الحديث 3 :