في المشيخة ، مضافا إلى وجودها في نسخة المولى الشيخ عناية الله القهبائي . إذن يكون الرجل من الثقات ، على ما يأتي ، وإلا فهو مجهول . ثم إن الميرزا ذكر في ترجمة الرجل : أحمد بن الحسن بن عبد الله بن عبد الملك - ونقله عن رجال الشيخ - وهو اشتباه جزما ، فإن المذكور في الرجال ليس فيه كلمة " عبد الله " ويؤيد ذلك عدم وجودها في النقد والوسيط . 494 - أحمد بن الحسن بن علي : = أحمد بن الحسن بن علي بن فضال . فقد وقع بهذا العنوان ، في إسناد كثير من الروايات ، تبلغ ستة وسبعين موردا . فقد روى عن أبيه ، وعلي بن يعقوب الهاشمي ، وعمرو بن سعيد . وروى عنه سعد ، وسهل بن زياد ، وعلي بن الحسن بن فضال ، وعلي بن خالد ، ومحمد بن أحمد ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن علي بن محبوب ، ومحمد بن موسى . اختلاف الكتب روى الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن ابن علي ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة . الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب الصلاة في الكعبة وفوقها وفي البيع . . . ، 58 ، الحديث 24 . أقول : وفي المقام اختلاف تقدم في أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد . ورى الشيخ بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن علي ، عن عمرو بن سعيد . التهذيب : الجزء 1 ، باب تطهير الثياب وغيرها من النجاسات ، الحديث 817 .