يأتي في جعفر بن عيسى بن عبيد ، وفي نسخة المرآة : أحمد بن محمد ، بدل محمد ابن أحمد ، والوافي عن الكافي مثله ، وعن التهذيبين كما في الاستبصار ، والوسائل عن الكافي فقط مثله ، والله أعلم بالصواب . وروي أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، وأحمد بن محمد ، عن جميل بن دراج . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 231 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب طلاق الغائب ، الحديث 1039 . إلا أن فيه : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أحمد بن محمد ، وهو الموافق لحديث 198 من الجزء المذكور من التهذيب ، والوافي والوسائل كما في المورد الأول . وروي الشيخ بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحجاج ، عن ثعلبة . التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 503 . ورواها الكليني في الكافي : الجزء 6 ، كتاب الأشربة 7 ، باب الأواني يكون فيها الخمر 33 ، الحديث 2 ، إلا أن فيه : الحجال بدل الحجاج ، والظاهر أنه الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، ونسخة المخطوطة من التهذيب بقرينة سائر الروايات ، وأنه الراوي عن ثعلبة في مشيخة الفقيه . وروي أيضا بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن ، عن عمرو بن سعيد . التهذيب : الجزء 8 ، باب لحوق الأولاد بالآباء ، الحديث 621 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن الرجل إذا اشترى جارية حبلى لم يجز له وطؤها ، الحديث 1303 ، إلا أن فيه : محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد ابن الحسن بن علي ، عن عمرو بن سعيد ، وهو الموافق للوافي والوسائل أيضا . روى الكليني عن محمد بن يحيي ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسن ( بن إبراهيم ) بن محمد الهمداني . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب النوادر 37 ، الحديث 10 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، إلا أن فيهما : الحسين بن إبراهيم بن