والوسائل كما في التهذيب ، والوافي كما في الاستبصار . وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن محبوب . التهذيب : الجزء 4 ، باب الاعتكاف وما يجب فيه من الصيام ، الحديث 876 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب الاشتراط في الاعتكاف الحديث 418 . إلا أن فيه : " محمد بن يعقوب ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد " وهو الصحيح فقد سقطت الواسطة في التهذيب ، والوافي والوسائل كما في الاستبصار . . ثم إن أحمد بن محمد وقع في إسناد جملة من الروايات : روى عن أحمد بن الحسن ، وعن أحمد بن الحسن بن علي ، وفي جميع هذه الموارد تحريف والصحيح : محمد بن أحمد ، وقد تقدم بيانه في أحمد بن الحسن ، فراجع . روى الشيخ بإسناده ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم عن أحمد ابن محمد ، عن أحمد بن خالد . التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات في الزكاة ، الحديث 297 . إلا أن في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الزكاة ، باب فرض الزكاة وما يجب في المال من الحقوق 1 ، الحديث 16 : " علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن خالد " وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر . الاستبصار : الجزء 2 ، باب أن التمتع فرض من نأي عن الحرم ، الحديث 510 . ورواها في التهذيب : الجزء 5 ، باب ضروب الحج ، الحديث 92 ، إلا أن فيه : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر بلا واسطة ، وما في الاستبصار هو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب أصناف الحج 51 ، الحديث 11 ، والوافي والوسائل أيضا . وروي بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد ابن محمد بن أبي نصر ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام . التهذيب : الجزء 5 ،