ابن زياد . التهذيب : الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ، الحديث 684 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب من فاتته صلاة فريضة ، فدخل عليه وقت صلاة أخرى فريضة ، الحديث 1050 ، إلا أن فيه ، عدة من أصحابنا ، بدل علي بن محمد ، وما في التهذيب موافق لما في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب من نام عن الصلاة ، أو سها عنها 12 ، الحديث 2 ، والظاهر هو الصحيح ، والوافي كما في التهذيب ، وكذلك في الوسائل عن الكافي والتهذيب أيضا ، وعن الاستبصار قال : باسناده عن سهل . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن ابن بندار . التهذيب : الجزء 7 ، باب السنة في عقود النكاح ، الحديث 1653 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن رواها الكليني في الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب نوادر 140 ، الحديث 7 ، وفيه علي بن محمد بن بندار ، بدل علي ابن محمد ، عن ابن بندار ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل بقرينة ساير الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد بن الحكم ابن جمهور ، عن أبيه . التهذيب : الجزء 7 ، باب المهور والأجور ، الحديث 1446 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب نكاح الشغار 35 ، الحديث 3 ، إلا أن فيه : علي بن محمد ، عن ابن جمهور ، عن أبيه ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن مهزيار ، عن هارون بن مسلم . التهذيب : الجزء 4 ، باب فضل التطوع بالخيرات ، الحديث 581 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب من فطر صائما 3 ، الحديث 4 ، إلا أن فيه : علي بن إبراهيم ، بدل