وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن أحمد بن يحيى ، عن محمد ابن الحسين . التهذيب : الجزء 5 ، باب الطواف ، الحديث 367 . كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة ، وفيها نسخ أخرى منها : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، والظاهر هو الصحيح الموافق لما في النسخة المخطوطة من التهذيب ، ولما في الاستبصار : الجزء 2 ، باب من طاف ثمانية أشواط ، الحديث 753 ، والوافي أيضا ، وما في هذه الطبعة من التهذيب من نسبة هذا السند إلى محمد بن يعقوب غير صحيح ، والصواب ما في النسخة المخطوطة من التهذيب وما في الاستبصار ، فإن الموجود في الكافي هكذا : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن فضال . . إلخ ، الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب السهو في الطواف 131 ، الحديث 10 ، والوسائل أيضا موافق لما في الكافي . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن جميل بن زياد ، التهذيب : الجزء 7 ، باب الزيادات من الإجارات ، الحديث 984 . كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة : حميد بن زياد ، بدل جميل بن زياد ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب النوادر 159 ، الحديث 57 ، والوافي والوسائل أيضا . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن الحسن بن الحسين الهاشمي . التهذيب : الجزء 7 ، باب الكفاءة في النكاح ، الحديث 1583 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب آخر منه ( أن المؤمن كفو المؤمنة 22 ) ، الحديث 5 ، إلا أن فيه : الحسين بن الحسن الهاشمي ، وهو الصحيح الموافق للوافي ، وفي الوسائل نسختان . وروى الشيخ أيضا هكذا : عنه ( محمد بن يعقوب ) ، عن الحسن بن محمد ، عن معلى بن محمد . التهذيب : الجزء 9 ، باب الصيد والذكاة ، الحديث 237 .