العيدين ، في ذيل حديث 304 . أقول : قال العلامة في ترجمة أبي جرير القمي ( 26 ) من الفصل ( 28 ) ، في الكنى من القسم الأول : " ومحمد بن حمزة ( بن اليسع ) لا أعرفه " . واعترض عليه الوحيد - قدس الله نفسه - بوجهين : الأول : أن محمد بن أحمد بن يحيى ، يروي عن هذا الرجل ، ولم يستثنه ابن الوليد من روايات محمد بن أحمد بن يحيى ، فهو دليل على عدالته . والجواب عن هذا أولا : أنه لم تثبت رواية محمد بن أحمد بن يحيى ، عن هذا الرجل ، وإنما روى عن كتابه ، وقال : وأنا لم أسمع منه ، وقد استثنى ابن الوليد ما يرويه محمد بن أحمد بن يحيى ، عن كتاب ولم يروه . وثانيا : أن اعتماد ابن الوليد على رجل لا يكشف عن عدالته ، أو وثاقته ، وإنما يكشف عن اعتماده عليه ، ولعله من جهة أصالة العدالة ، كما تقدمت الإشارة إليه غير مرة . الثاني : أن الظاهر أن محمد بن حمزة بن اليسع هذا ، أخو أحمد بن حمزة بن اليسع القمي ، وكنية محمد أبو طاهر ، وقد وثقه الشيخ في رجاله ، باب الكنى في أصحاب الهادي عليه السلام والجواب عن ذلك : أن تكنية محمد بأبي طاهر لم تثبت ، ولا شاهد على الاتحاد ، بل لم يعلم أن محمد بن حمزة بن اليسع قمي ، أشعري ، وأما أبو طاهر أخو أحمد ، فهو قمي أشعري . إذا فما ذكره العلامة من جهالة محمد بن حمزة بن اليسع ، هو الصحيح . 10676 - محمد بن حمزة الحسيني : قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته : " السيد بهاء الدين أبو الكرم ( أبو المكرم ) محمد بن حمزة الحسيني : حافظ ، صالح " .