وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، ومعاوية ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن أبي مريم الأنصاري . التهذيب : الجزء 10 ، باب القود بين الرجال والنساء ، الحديث 717 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب حكم المرأة إذا قتلت رجلا ، الحديث 1009 ، إلا أن فيه : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن يحيى ، عن علي بن الحسن بن رباط ، وفي النسخة المخطوطة من التهذيب : محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن يحيى ، ومعاوية ، عن علي بن الحسن بن رباط ، وهو الصحيح الموافق للوافي ، وإن كان الوسائل كما في هذه الطبعة من التهذيب . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن عمر بن علي بن عمر بن يزيد . التهذيب : الجزء 2 ، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان ، الحديث 819 ، الاستبصار : الجزء 1 ، باب الصلاة في الفنك والسمور والسنجاب ، الحديث 1455 ، إلا أن فيه : عمر بن علي بن يزيد ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي وللوسائل ، ولعل ما في الاستبصار من باب النسبة إلى الجد ، ومنه يظهر الكلام فيما رواه أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن عمرو بن علي بن عمر ، عن إبراهيم بن محمد الهمداني . التهذيب : الجزء 9 ، باب الوقوف والصدقات ، الحديث 599 ، وأن الصحيح : عمر بن علي بن عمر ، كما في النسخة المخطوطة والوافي والوسائل . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن متوية بن نابحة ، عن أبي سمينة . التهذيب : الجزء 9 ، باب الزيادات من الميراث 1402 . كذا في هذه الطبعة ، وفي الطبعة القديمة : متوية بن بايجة ، وفي هامشه نسخة معاوية بن نائحة ، وفي النسخة المخطوطة : مثوية بن يايجة ، وفي الاستبصار : الجزء 4 ، باب أن مع الأبوين أو مع واحد منهما لا يرث الجد والجدة ، الحديث 623 : مثوبة بن نايحة ، والوافي كما في الطبعة الحديثة من التهذيب ، وكذلك الوسائل ، إلا أن فيه : معاوية نسخة لمتوية ، والله العالم بالصواب .