وأحمد بن محمد ، وأحمد بن محمد عن أبيه ، وسعد بن عبد الله ، وعلي بن الحسن ، ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن يحيى العطار . اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن وهب . التهذيب : الجزء 7 ، باب العارية ، الحديث 814 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أن العارية غير مضمونة ، الحديث 445 ، إلا أن فيه : جعفرا ، بدل أبي جعفر ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي جعفر ، عن أبي الجوزاء . التهذيب : الجزء 10 ، باب البينات على القتل ، الحديث 684 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب أنه لا يجب على العاقلة عمد ولا إقرار ولا صلح ، الحديث 987 ، إلا أن فيه : محمد بن يحيى ، بدل محمد بن أحمد بن يحيى ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي سعيد الآدمي . التهذيب : الجزء 8 ، باب حكم الظهار ، الحديث 42 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب أنه لا يصح الظهار بيمين ، الحديث 933 ، إلا أن فيه : أحمد بن محمد بن يحيى ، بدل محمد بن أحمد بن يحيى ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أبي يحيى الواسطي ، عن حماد بن عثمان . التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 514 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 6 ، كتاب الأشربة 7 ، باب العصير 29 ، الحديث 3 : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أبي يحيى الواسطي ، وهو الصحيح الموافق للوسائل ، وفي الوافي عن كل مثله .