باب قبل باب أن الولاء لمن أعتق 66 ، الحديث 2 ، ابن أبي عمير ، عن خلاد السندي ، والظاهر هو الصحيح ، فإنه المعنون في كتب الرجال والموجود في الروايات . وروى بسنده أيضا ، عن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن محمد بن عيسى ، والحسين ابن سعيد ، ومحمد بن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة . التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات ، الحديث 1300 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب وجوب التشهد . . ، الحديث 1291 ، وباب أن البول والغائط والريح يقطع الصلاة ، الحديث 1535 . كذا في الطبعة القديمة من التهذيب أيضا ، ولكن في النسخة المخطوطة : أبي جعفر ، عن أبيه محمد بن عيسى ، بلا ذكر كلمة عن ( بين أبيه ومحمد بن عيسى ) ، وهو الموافق لما في الوافي والوسائل . روى الصدوق بسنده ، عن محمد بن أبي عمير ، عن ميسر بن عبد العزيز ، عن أبي عبد الله عليه السلام . الفقيه : الجزء 3 ، باب وجوب رد البيع بخيار الرؤية ، الحديث 767 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 7 ، باب العيوب الموجبة للرد ، الحديث 283 ، وباب الغرر والمجازفة ، الحديث 560 ، من الجزء ، إلا أن فيهما : ( محمد ) بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن ميسر ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب من اشترى شيئا فتغير عما رآه 106 ، الحديث 1 ، والوافي والوسائل عن كل مثله . روى الشيخ بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم . التهذيب : الجزء 5 ، باب نزول المزدلفة ، الحديث 629 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب أنه لا تجوز صلاة المغرب بعرفات ليلة النحر ، الحديث 898 ، إلا أن فيه هشام بن أبي الحكم ، وما في التهذيب هو الصحيح الموافق لما