ابن أبي عمير أفقه من يونس ، وأصلح ، وأفضل . وجدت في كتاب أبي عبد الله الشاذاني بخطه : سمعت أبا محمد الفضل بن شاذان يقول : دخلت العراق فرأيت واحدا يعاتب صاحبه ، ويقول له : أنت رجل عليك عيال وتحتاج أن تكتسب عليهم ، وما آمن أن تذهب عيناك لطول سجودك ، فلما أكثر عليه ، قال : أكثرت علي ، ويحك لو ذهبت عين أحد في السجود لذهبت عين ابن أبي عمير ، ما ظنك برجل سجد سجدة الشكر بعد صلاة الفجر فما يرفع رأسه إلا زوال الشمس . وسمعته يقول : أخذ يوما شيخي بيدي وذهب بي إلى ابن أبي عمير ، فصعدنا إليه في غرفة ، وحوله مشايخ له يعظمونه ، فقلت لأبي : من هذا ؟ قال : هذا ابن أبي عمير ، قلت : الرجل الصالح العابد ؟ قال : نعم ، وسمعته يقول : ضرب ابن أبي عمير مائة خشبة وعشرين خشبة ، بأمر هارون لعنه الله ، تولى ضربه السندي بن شاهك على التشيع ، وحبس فأدى مائة وواحدا وعشرين ألفا حتى خلي عنه . فقلت : وكان متمولا ؟ قال : نعم رب خمسمائة ألف درهم " . وتقدم في ترجمة جميل بن دراج حكاية الفضل بن شاذان طول سجود محمد ابن أبي عمير ، ويأتي في ترجمة هشام بن الحكم ، أنه سئل أن يناظر هشام بن سالم فيما اختلفوا فيه ، فرضي هشام بن سالم أن يتكلم عند محمد بن أبي عمير ، وفي هذا دلالة على سمو مقامه العلمي . وتقدم في ترجمة الفضل بن شاذان عده من مشايخه ، كما تقدم في ترجمة أحمد ابن محمد بن أبي نصر عده من الذين أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عنهم ، وتصديقهم ، وأقروا لهم بالفقه والعلم . وعده البرقي في أصحاب الكاظم عليه السلام ، قائلا : " محمد بن أبي عمير الأزدي " . روى ( محمد بن أبي عمير ) عن الحسين الخلال ، وروى عنه أحمد بن محمد