( وأخرى ) في أصحاب الصادق عليه السلام ( 1 ) ، قائلا : " الليث بن البختري المرادي : أبو يحيى ، ويكنى أبا بصير ، أسند عنه " . و ( ثالثة ) في أصحاب الكاظم عليه السلام ( 2 ) ، قائلا : " ليث المرادي : يكنى أبا بصير " وذكره البرقي في أصحاب الباقر عليه السلام مرتين ، تارة بعنوان أبي بصير ليث المرادي ، ( وأخرى ) بعنوان ليث بن البختري ، وفي أصحاب الصادق عليه السلام بعنوان ليث بن البختري . أقول : ذكره مرتين في أصحاب الباقر عليه السلام من سهو القلم ، أو من غلط النسخة ، إذ لا يشك في أن الليث المرادي هو ابن البختري نفسه . وتقدم في ترجمة بريد ، عن الكشي نسبة عده من أصحاب الاجماع إلى بعضهم ، وأرسل ابن داود كونه من أصحاب الاجماع إرسال المسلمات في آخر القسم الأول من كتابه ، في فصل عقده لذكر أصحاب الاجماع الثمانية عشر . وعد ابن شهرآشوب أبا بصير من الثقات الذين رووا النص الصريح على إمامة موسى بن جعفر عليه السلام من أبيه . المناقب : الجزء 4 ، باب أبي إبراهيم موسى بن جعفر ، في ( فصل في معالي أموره عليه السلام ) . وقال ابن الغضائري : " ليث بن البختري المرادي : أبو بصير ، يكنى أبا محمد ، كان أبو عبد الله عليه السلام يتضجر به ويتبرم ، وأصحابه مختلفون في شأنه ، وعندي أن الطعن إنما وقع على دينه لا على حديثه ، وهو عندي ثقة " ( إنتهى ) . ثم إن الكشي ذكر في أبي بصير ليث بن البختري المرادي ( 68 ) عدة روايات ، بعضها مادحة وبعضها ذامة ، فمن المادحة : " حدثني حمدويه بن نصير ، قال : حدثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمد بن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : بشر