واسطة ، وكذلك الوسائل . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان . التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها ، الحديث 332 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب السنة في القنوت ، الحديث 1273 ، إلا أن فيه ابن مسكان ، بدل ابن سنان ، والوسائل كما في التهذيب ، والظاهر هو الصحيح بقرينة سائر الروايات ، وفي الوافي عن كل مثله . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن سنان . التهذيب : الجزء 2 ، باب المواقيت ، الحديث 1076 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب من فاتته صلاة فريضة ، الحديث 1053 ، وفيه ابن مسكان ، بدل ابن سنان ، والظاهر صحة ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات ، وفي الوافي والوسائل عن كل مثله . وروى أيضا بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن عثمان ، عن عبد الله بن مسكان . التهذيب : الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ، الحديث 692 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب وقت قضاء ما فات من النوافل ، الحديث 1063 ، إلا أن فيه فضالة عن عبد الله بن مسكان ، بلا واسطة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل ، لكثرة رواية فضالة بواسطة الحسين بن عثمان ، عن ابن مسكان . روى الكليني بسنده ، عن الحسين بن سعيد ، عن فضالة أو عن محمد بن سنان ، عن ابن مسكان . الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب التطوع يوم الجمعة 74 ، الحديث 3 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 3 ، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها ، الحديث 39 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب تقديم النوافل يوم الجمعة قبل الزوال ، الحديث 1574 ، إلا أن فيهما : الحسين بن سعيد ، عن محمد بن سنان ، عن ابن