وكيف كان ، فطريق الصدوق إليه : أبوه - رضي الله عنه - ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، عن غياث بن إبراهيم ، والطريق صحيح ، إلا أن طرق الشيخ كلها ضعيفة ، فإن الطريق الأول فيه : أحمد بن محمد بن الحسن ولم يرد فيه توثيق ، والثاني : مرسل ، فإنه لم يذكر طريقه إلى حميد ، وطرقه إليه في الفهرست ضعيفة ، والحسن بن علي اللؤلؤي لم يوثق ، وطريقه الثالث إلى كتاب المقتل فيه الحسين بن حمدان ، وهو ضعيف ، وزيدان مجهول . 9300 - غياث بن إبراهيم الدارمي : روى عن جعفر بن محمد . الفقيه : الجزء 3 ، باب الإباق ، الحديث 326 . روى عنه محمد بن يحيى الخزاز . الاستبصار : الجزء 4 ، باب من أعتق بعض مملوكه ، الحديث 18 . وهذه الرواية رواها في التهذيب : الجزء 8 ، باب العتق وأحكامه ، الحديث 824 . وفيها غياث بن إبراهيم الداري ، وعلى كل حال فلا شك في أنه غياث بن إبراهيم المتقدم ، بقرينة اتحاد الراوي والمروي عنه . 9301 - غياث بن إبراهيم الرزامي : روى عن جعفر بن محمد ، وروى عنه عبد الله بن المغيرة . التهذيب : الجزء 1 ، باب تلقين المحتضرين من الزيادات . . ، الحديث 1376 . أقول : الظاهر اتحاده مع غياث بن إبراهيم المتقدم أيضا ، بقرينة اتحاد الراوي والمروي عنه ، فإن عبد الله بن المغيرة روى عن غياث بن إبراهيم في عدة مواضع . منها : التهذيب الجزء 1 ، باب تطهير البدن والثياب من النجاسات ،