3 - قال أبو عمرو الكشي : سألت حمدويه بن نصير ، عن عيسى ، فقال : خير ، فاضل ، هو المعروف بشلقان ، وهو ابن أبي منصور ، واسم أبي منصور صبيح ( إنتهى ) . وقال الحميري : محمد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عبد الحميد ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : إذا سرك أن تنظر إلى خيار في الدنيا وإلى خيار في الآخرة ، فانظر إلى هذا الشيخ يعني عيسى بن أبي منصور . قرب الإسناد : الجزء 1 ، فيما روي عن جعفر بن محمد عليه السلام ، الحديث 25 . وقال الصدوق في المشيخة بعد ذكر طريقه إلى عيسى بن أبي منصور وكنيته أبو صالح ، وهو كوفي ، مولى : حدثنا محمد بن الحسن - رضي الله عنه - ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم ابن عبد الحميد ، عن عبد الله بن سنان ، عن ابن أبي يعفور ، قال كنت عند أبي عبد الله عليه السلام إذ أقبل عيسى بن أبي منصور ، فقال لي : إذا أردت أن تنظر خيارا في الدنيا ، خيارا في الآخرة ، فانظر إليه ( إنتهى ) . أقول : الظاهر أن المسمى بعيسى بن أبي منصور رجلان ، أحدهما من أصحاب الباقر عليه السلام ، وهو قرشي على ما صرح به البرقي والشيخ ، والآخر مولى كوفي ، على ما صرح به البرقي والصدوق في المشيخة . ويدل على التعدد - مضافا إلى ذلك - أن البرقي عد عيسى بن أبي منصور ، الذي هو مولى كوفي ، في القسم الثاني من أصحاب الصادق عليه السلام بعد القسم الأول ، الذين أدركوا الباقر عليه السلام ، فلو كان الكوفي الذي هو مولى متحدا مع القرشي ، للزم أن يعده في القسم الأول . ويترتب على ما ذكرناه أن الذي ثبت مدحه وجلالته بشهادة حمدويه ، ودلالة الصحيحة المتقدمة عن الصدوق المؤيدة بما رواه الحميري وما رواه الكشي ، هو عيسى بن أبي منصور الذي هو من أصحاب الصادق عليه السلام ، وأما الآخر القرشي فهو مجهول لم