أخيه الحسين ، عن أبيه علي بن يقطين ، عن أبي الحسن عليه السلام . الاستبصار : الجزء 1 ، باب القراءة خلف من يقتدى به ، الحديث 1657 . ورواها في التهذيب : الجزء 3 ، باب أحكام الجماعة ، الحديث 1022 ، إلا أن فيه : الحسن بن علي بن يقطين ، عن أبي الحسن عليه السلام ، بلا واسطة ، والصحيح ما في الاستبصار بقرينة سائر الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن علي بن يقطين ، عنه عليه السلام . الاستبصار : الجزء 3 ، باب أنه يجوز أن يحل الرجل جاريته لأخيه المؤمن ، الحديث 492 . ورواها في التهذيب : الجزء 7 ، باب ضروب النكاح ، الحديث 1059 ، إلا أن فيه : الحسين بن علي بن يقطين ، عنه عليه السلام ، بلا واسطة ، والصحيح ما في الاستبصار لما تقدم . ثم روى الشيخ بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن يقطين . التهذيب : الجزء 1 ، باب الأغسال المفترضات والمسنونات ، الحديث 294 . كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن الظاهر سقوط الواسطة هنا بين أحمد بن محمد بن عيسى وعلي بن يقطين ، كما يظهر من طريق الشيخ إلى علي بن يقطين في الفهرست ، وكذا طريق الصدوق إليه في المشيخة ، وبقرينة سائر الروايات . 8602 - علي بن يوسف : روى عن أبي عبد الله المؤمن ، وروى عنه محمد بن الحسن ( الحسين ) . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب من حج عن غيره أن له فيها شركة 68 ، الحديث 2 .