وللوسائل ، والآخر : حماد بن محمد ، عن شعيب ، والصحيح حماد عن شعيب ، كما في الوافي والنسخة المخطوطة ، والوسائل موافق للاستبصار . وروى أيضا بسنده ، عن العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن علي ابن أسباط ، عن محمد بن يحيى الخزاز . التهذيب : الجزء 1 ، باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة ، الحديث 139 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 1 ، باب وجوب الاستنجاء ، الحديث 156 ، علي بن مهزيار ، عن محمد بن يحيى الخزاز ، بلا واسطة ، وما في التهذيب موافق للوافي والوسائل والنسخة المخطوطة . وروى بسنده أيضا ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي بن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب . الاستبصار : الجزء 1 ، باب تقديم الوضوء على غسل الميت ، الحديث 732 . ورواها في التهذيب : الجزء 1 ، باب تلقين المحتضرين من الزيادات ، الحديث 1447 ، إلا أن فيه : إبراهيم بن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، بلا واسطة ، والصحيح ما في الاستبصار الموافق للوافي والوسائل ، لعدم ثبوت رواية إبراهيم ابن مهزيار ، عن فضالة بن أيوب ، بلا واسطة . وروى بسنده أيضا ، عن الكليني ، عن علي بن مهزيار ، عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة . التهذيب : الجزء 4 ، باب فضل التطوع بالخيرات ، الحديث 581 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 2 ، باب من فطر صائما 3 ، الحديث 4 ، علي بن إبراهيم ، عن هارون بن مسلم ، وهو الصحيح ، لعدم إمكان رواية محمد بن يعقوب ، عن علي بن مهزيار بلا واسطة . وروى بسنده أيضا ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن مهزيار ، عن يحيى بن عمران الهمداني . التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها ، الحديث 252 ،