أبي جعفر محمد بن علي الرضا عليه السلام في ( فصل في آياته ) . أقول : الظاهر من الرواية حسب ما رواها الصفار ، والمفيد ، وابن شهرآشوب أن رجوع علي بن خالد إلى القول بالحق إنما هو بإخبار محمد بن حسان الراوي للرواية ، ولكن الوحيد توهم أنه من كلام المفيد نفسه فاستشكل في رجوعه إلى الحق ، وكيف كان فالرجل وإن كان إماميا إلا أنه لم تثبت وثاقته . طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد عدة من الروايات تبلغ سبعة وعشرين موردا . فقد روى عن محمد بن علي بن موسى عليهم السلام ، وعن أحمد بن الحسن ، وأحمد بن الحسن بن علي ، وأحمد بن الحسن بن علي بن فضال ، وأحمد ابن عبدوس ، وعبد الكريم ، وعبد الكريم بن عمر و ، ومحمد بن الوليد ، وهارون . وروى عنه ابن سماعة ، والحسن بن محمد بن سماعة ، وسعد بن عبد الله ، وعمرو بن عثمان ، ومحمد بن حسان ، ومحمد بن علي بن محبوب . ثم روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن علي بن محبوب ، عن علي بن خالد ، عن أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد . الاستبصار : الجزء 1 ، باب الصلاة في بيوت الحمام ، الحديث 1505 . ولكن في التهذيب : الجزء 2 ، باب فيما يجوز الصلاة فيه ، الحديث 1554 ، محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن الحسن ، بلا واسطة علي بن خالد ، والوافي والوسائل موافقان للاستبصار . وروى أيضا بسنده ، عن الحسن بن محمد بن سماعة ، عن جعفر بن سماعة ، وعلي بن خالد ، عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 170 . كذا في الطبعة القديمة أيضا على نسخة ، وفي نسخة أخرى جعفر بن