أصحابه - أظنه محمد بن عبد الله بن هلال أو علي بن الحكم - . التهذيب : الجزء 8 ، باب عدد النساء ، الحديث 431 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 3 ، باب أن المرأة تبين إذا رأت الدم من الحيضة الثالثة ، الحديث 1168 ، محمد بن الحسين ، بدل محمد بن الحسن ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل والكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب الوقت الذي تبين منه المطلقة 26 ، الحديث 11 . روى محمد بن يعقوب بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن علي بن النعمان . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب وصية الغلام 21 ، الحديث 2 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن في الفقيه : الجزء 4 ، باب الحد الذي إذا بلغه الصبي جازت وصيته ، الحديث 504 ، داود ابن النعمان ، بدل علي ابن النعمان ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، وبقرينة سائر الروايات . وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن عمران بن أبي عاصم . الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب من أدان ماله بغير بينة 153 ، الحديث 1 . كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، والتهذيب : الجزء 7 ، باب من الزيادات ، الحديث 1014 ، إلا أن فيه : عمران بن عاصم ، والوسائل موافق للكافي ، وفي الوافي : عمر بن أبي عاصم ، وعن بعض نسخ الكافي : عمار أبو عاصم ، وهو الظاهر فإنه المعنون في كتب الرجال . روى الشيخ بسنده ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن علي بن الحكم ، عن موسى بن بكر . التهذيب : الجزء 8 ، باب الخلع والمباراة ، الحديث 329 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 3 ، باب الخلع ، الحديث 1129 ، علي بن الحسن بن فضال ، بدل الحسن بن علي ، وهو الصحيح