ابن الحسن التيمي وهو الصحيح ، ووجهه ظاهر ، وحيث لم يلتفت الفاضل التفريشي إلى غلط نسخة التهذيب ، قال بعد نقل العنوان عن التهذيب : والظاهر أنه المذكور من قبله بعنوان علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، كما يظهر من ترجمة أحمد بن الحسن بن إسماعيل الميثمي . أقول : لو فرضنا أن ما في التهذيب كان صحيحا لم يكن هو علي بن إسماعيل جزما ، فإن علي بن إسماعيل عم أحمد بن الحسن الميثمي ، والمذكور في التهذيب رواية علي بن الحسن ، عن أخيه أحمد بن الحسن ، عن أبيه . وقال الصدوق : " وفي كتاب محمد بن يعقوب رحمه الله ، عن أحمد بن محمد ، عن علي ابن الحسن الميثمي ، عن أخويه محمد وأحمد ، عن أبيهما " . . . ( إلخ ) . الفقيه : الجزء 4 ، باب الرجلين يوصي إليهما فينفرد كل واحد منهما بنصف التركة ، الحديث 524 . وهذا من سهو القلم أو غلط النساخ ، فان الرواية مذكورة في الكافي : الجزء 7 ، باب من أوصى إلى اثنين فينفرد كل واحد منهما ببعض التركة ، من كتاب الوصايا 34 ، الحديث 2 ، وفيه : أحمد بن محمد ، عن علي بن الحسن ، عن أخويه . . . ( إلخ ) ، ولم يلقب فيه بالميثمي ، والمراد بعلي بن الحسن فيه هو التيملي الذي يروي عن أخويه ، وروى عنه أحمد بن محمد العاصمي الذي هو شيخ الكليني ، ورواها الشيخ أيضا ، كما في التهذيب : الجزء 9 ، باب الأوصياء ، الحديث 746 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب من أوصى إلى نفسين هل يجوز أن ينفرد كل واحد منها بنصف المال أم لا ، الحديث 449 . ثم روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن الحسن الميثمي ، عن علي بن أسباط . التهذيب : الجزء 10 ، باب الحد في السرقة والخيانة ، الحديث 525 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 4 ، باب حكم