طبقته في الحديث وقع بهذا العنوان في إسناد كثير من الروايات تبلغ ستين موردا . فقد روى عن أبي أيوب الخزاز ، وأبي سارة ، وأبي مريم الأنصاري ، وابن أذينة ، وابن مسكان ، وإسماعيل بن جابر ، وحبيب الخثعمي ، وحريز ، وذريح المحاربي ، وسعيد الأعرج ، وشعيب الحداد ، وعبد الاعلى مولى آل سام ، وعبد الغفار بن القاسم ، وعبد الله بن بكير ، وعبد الله بن مسكان ، وعبد الله بن وضاح و ، والعلا ، والمثنى ، ومحمد بن بجيل أخي علي بن بجيل بن عقيل ، ومحمد ابن بجيل أخي علي بن بجيل الكوفي ، ومحمد بن سكين ، والمعلى أبي عثمان ، ومنصور بن حازم ، وموسى بن بكر ، وهاشم بن المثنى ، ويحيى الأزرق ، ويونس ابن رباط ، والكاهلي . وروى عنه ابن أبي عمير ، وابن سماعة ، وابن فضال ، وابن محبوب ، وجعفر ابن محمد ، وجعفر بن محمد بن سماعة ، والحسن بن محبوب ، والحسن بن محمد ، والحسن بن محمد بن سماعة ، وصالح بن أبي حماد ، وعلي بن سماعة ، ومحمد بن أبي الصهبان ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن الحسين ، ومعاوية ، ومعاوية بن حكيم . اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده ، عن جعفر بن محمد ، عن علي بن الحسن بن رباط ، عن أبي سعيد المكاري . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 201 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب طلاق الغائب ، الحديث 1040 ، إلا أن فيه : علي بن الحسن بن رباط ، عن هاشم بن حنان ، عن أبي سعيد المكاري ، والصحيح ما في التهذيب ، فإن أبا سعيد كنية هاشم بن حيان .