عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 10 ، باب ديات الشجاج وكسر العظام ، الحديث 1123 . ورواها الصدوق في الفقيه : الجزء 4 ، باب دية الجراحات والشجاج ، الحديث 432 ، إلا أن فيه : القاسم بن محمد الجوهري ، عن علي بن أبي حمزة ، بلا واسطة سعيد بن محمد ، وفي الوافي والوسائل هذا الاختلاف موجود ، ولا يبعد صحة ما في الفقيه ، لكثرة رواية القاسم بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة بلا واسطة . وروى بسنده أيضا ، عن العباس بن معروف ، عن علي ، عن أبي العباس ، عن الحسن ، عن النضر . التهذيب : الجزء 5 ، باب ضروب الحج ، الحديث 78 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب أن التمتع فرض من نأى عن الحرم ، الحديث 496 ، إلا أن فيه : العباس بن معروف ، عن علي ، عن الحسن ، بلا واسطة ، والطبعة القديمة من التهذيب كالحديثة ، وكذلك الوافي والوسائل ، إلا أن في الوافي الحسن غير موجود ، كما أن في الوسائل أبو الحسن ، بدل الحسن . وروى بسنده أيضا ، عن عبد الله بن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن علي ، عن جميل . التهذيب : الجزء 6 ، باب من الزيادات في القضايا والاحكام ، الحديث 815 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب من يجبر الرجل على نفقته ، الحديث 145 . ولكن رواها في باب المكاسب من التهذيب من الجزء المتقدم ، الحديث 977 ، وفيه ابن أبي عمير ، عن جميل ، بلا واسطة علي ، وهو الصحيح الموافق للوسائل والكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب حق المرأة على الزوج 152 ، الحديث 8 ، كما يظهر من متن الرواية أيضا . وروى بسنده أيضا ، عن علي بن حاتم ، عن الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن الحسن ، عن يوسف بن عقيل . التهذيب : الجزء 4 ، باب علامة أول شهر رمضان ، الحديث 491 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب حكم الهلال إذا رؤي قبل الزوال وبعده ، الحديث 222 ، إلا أن فيه : الحسين بن علي ، عن أبيه ، عن الحسين ، عن