شيئا إلا ثلاثة أشياء الهواء والقلم والنور ، ثم خلقه من ألوان مختلفة من ذلك النور الأخضر الذي منه اخضرت الخضرة ، ومن نور أصفر اصفرت منه الصفرة ، ونور أحمر احمرت منه الحمرة ، ونور أبيض وهو نور الأنوار ، ومنه ضوء النهار ، ثم جعله سبعين ألف طبق غلظ كل طبق كأول العرش إلى أسفل السافلين ، وليس من ذلك طبق إلا يسبح بحمده ويقدسه بأصوات مختلفة والسنة غير مشتبهة ، ولو سمع واحدا منها شئ مما تحته لا نهدم الجبال والمدائن والحصون ولخسف البحار ولهلك ما دونه . له ثمانية أركان ويحمل كل ركن منها من الملائكة ما لا يحصى عددهم إلا الله يسبحون الليل والنهار لا يفترون ، ولو أحس شئ مما فوقه ما قام لذلك طرفة عين ، بينه وبين الاحساس الجبروت والكبرياء والعظمة والقدس والرحمة ثم ( القلم ) العلم ، وليس وراء هذا مقال لقد طمع الخائن في غير مطمع . أما إن في صلبه وديعة قد ذرئت لنار جهنم سيخرجون أقواما من دين الله أفواجا كما دخلوا فيه ، وستصبغ الأرض بدماء الفراخ من فراخ آل محمد ، تنهض تلك الفراخ في غير وقت وتطلب غير ما تدرك ، ويرابط الذين آمنوا ويصبرون لما يرون حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين " . أقول : جعفر بن معروف لم يوثق . " حدثني أبو الحسن علي بن محمد بن قتيبة ، قال : حدثنا الفضل بن شاذان ، عن محمد بن أبي عمير ، قال : جاء رجل إلى علي بن الحسين ( عليهما السلام ) وذكر نحوه " . أقول : علي بن محمد بن قتيبة لم يوثق على أن الرواية مرسلة ، وفي رجال المولى عناية الله : محمد بن أبي عمير ، عن أحمد بن محمد بن زياد ، قال : جاء . . . إلخ ، ولو صحت النسخة فأحمد بن محمد بن زياد مجهول . " محمد بن مسعود ، قال : حدثني جعفر بن أحمد بن أيوب ، قال : حدثني حمدان