وكاشف مخالفيه وأكفرهم ، فمن ها هنا قال من خالف الشيعة : أصل التشيع والرفض مأخوذ من اليهودية ! ! " . أقول : بطلان قول من خالف الشيعة واضح ناشئ عن العصبية العمياء فإن أصل التشيع والرفض مأخوذ من الله عز وجل حيث قال سبحانه وتعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذيب آمنوا . . . ) والرسول الأعظم ( صلوات الله عليه وآله ) حيث قال في الغدير : " من كنت مولاه فهذا علي مولاه ، اللهم وال من والاه . . . " وأما عبد الله بن سبأ ، فعلى فرض وجوده فهذه الروايات تدل على أنه كفر وادعى الألوهية في علي ( عليه السلام ) لا أنه قائل بفرض إمامته ( عليه السلام ) ، مضافا إلى أن أسطورة عبد الله بن سبأ وقصص مشاغباته الهائلة موضوعة مختلقة اختلقها سيف بن عمر الوضاع الكذاب ، ولا يسعنا المقام الإطالة في ذلك والتدليل عليه ، وقد أغنانا العلامة الجليل والباحث المحقق السيد مرتضى العسكري في ما قدم من دراسات عميقة دقيقة عن هذه القصص الخرافية وعن سيف وموضوعاته في مجلدين ضخمين طبعا باسم ( عبد الله بن سبأ ) وفي كتابه الآخر ( خمسون ومائة صحابي مختلق ) . 6890 - عبد الله بن سخير : عده الشيخ تارة من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ( 53 ) ، وأخرى من أصحاب علي ( عليه السلام ) ، قائلا : " عبد الله بن سخيرة الأزدي يكنى أبا معمر " ، على ما في رجالي الميرزا والقهبائي ، ولكن رجال السيد خال عن ذكر الأول ، كما إن المطبوع من رجال الشيخ خال عن الثاني ، وإنما الموجود فيه : ( 119 ) عبد الله بن شجير . 6891 - عبد الله ( بن ) السراج : روى عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وروى عنه سعدان بن