ينبغي أن يكون الانسان عليه يوم العاشور ) . أقول : هذه الرواية لو سلمت أنها منقولة عن الشيخ الطوسي بجميع طرق السيد ابن طاووس إليه التي بعضها صحيح ، فلا إشكال في أنها من شواذ الروايات ، ولا يمكن أن تقع معارضة للروايات المشهورة في ذم عبد الله بن الحسن ، على أنه كيف يمكن رواية المفيد لهذه الرواية مع روايته عن عبد الله بن الحسن مكالمته لأبي عبد الله ( عليه السلام ) بما تقشعر منه الجلود ، وقوله : هذا حديث مشهور لا تختلف العلماء بالآثار في صحته . والمتحصل مما ذكرناه : أن عبد الله بن الحسن مجروح مذموم ، ولا أقل من أنه لم يثبت وثاقته أو حسنه ، والله العالم . 6806 - عبد الله بن الحسن بن زيد : ابن الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) : من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ( 8 ) . كذا في المطبوع من رجال الشيخ ، والكتب الرجالية لم تحكه عنه . 6807 - عبد الله بن الحسن بن زيد بن علي : ابن الحسين : روى عن أبيه ، وروى عنه الحسن بن الحسن الفارسي . التهذيب : الجزء 7 ، باب ابتياع الحيوان ، الحديث 343 . 6808 - عبد الله بن الحسن بن علي : ابن أبي طالب : قتل معه ( الحسين ) ( عليه السلام ) . أمه الرباب بنت امرئ القيس بن عدي بن أوس بن جابر بن كعب بن عليم من بني كلب بن وبرة . من أصحاب الحسين ( عليه السلام ) ، رجال الشيخ ( 7 ) .