وصفوان ، وصفوان بن يحيى ، والعباس ، والعباس بن عامر ، والعباس بن عامر الثقفي ، والعباس بن عامر القصباني ، وعبد الرحمان بن أبي نجران ، وعبد الله بن جبلة ، وعبد الله بن حماد الأنصاري ، وعبد الله بن المغيرة ، وعبد الله بن المنذر ، وعبد الله بن موسى ، والعلاء بن رزين ، وعلي بن أسباط ، وعلي بن الحسن بن رباط ، وعلي بن الحكم ، وعلي بن رئاب ، وعلي بن رباط ، وعلي بن عقبة ، وفضالة ، وفضالة بن أيوب ، والفضل بن يزد الأشعري ، والقاسم بن عروة ، ومحسن بن أحمد ، ومحمد عن أبيه ، ومحمد بن أبي عمير ، ومحمد بن خالد الأصم ، ومحمد بن عبد الله ، ومحمد بن عبد الله الحلبي ، ومحمد بن عبيد الله بن علي الحلبي ، ومروان ابن مسلم ، وموسى بن القاسم ، والنضر بن سويد ، ويحيى بن عمرو بن خليفة الزيات ، ويحيى بن المثنى ، ويونس ، والبرقي ، والحجال . اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن سهل ، عن عبد الله بن بكير ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 7 ، باب المزارعة ، الحديث 870 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب ما يجوز أن يؤاجر به الأرض 127 ، الحديث 9 ، محمد بن سهل ، عن أبيه ، عن عبد الله بن بكير . وروى بسنده أيضا ، عن فضالة بن أيوب ، عن عبد الله بن بكير ، عن أبي بصير . التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 506 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب الخمر يصير خلا بما يطرح فيه ، الحديث 361 ، إلا أن فيه : فضالة ابن أيوب ، عن ابن بكير ، عن عبيد بن زرارة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق الكافي : الجزء 6 ، كتاب الأشربة 7 ، باب الخمر تجعل خلا 34 ، الحديث 4 ، والشيخ - قدس سره - أخذ في الاستبصار سند رقم 505 من التهذيب ومتن