اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده . عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن شعيب ، عن أبي بصير . التهذيب : الجزء 3 ، باب صلاة المضطر ، الحديث 940 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب صلاة المغمى عليه ، الحديث 1787 ، إلا أن فيه : الحسين ابن سعيد ، عن شعيب بلا واسطة . وروى بسنده أيضا ، عن إبراهيم بن مهزيار ، عن أخيه علي ، عن حماد بن محمد ، عن شعيب ، عن أبي بصير . التهذيب : الجزء 3 ، باب الصلاة على الأموات ، الحديث 978 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب عدد التكبيرات على الأموات ، الحديث 1834 ، إلا أن فيه : إبراهيم بن مهزيار ، عن حماد بن شعيب ، عن أبي بصير . وفي الطبعة القديمة من التهذيب نسخة ( حماد بن محمد بن شعيب ) ، ولا إشكال في سقوط الواسطة بين إبراهيم بن مهزيار وحماد في الاستبصار ، فإنها موجودة في الوافي والوسائل أيضا ، ثم إن الصحيح حماد ، عن شعيب ، فوقع التحريف في التهذيبين معا ، وإن كانت نسخة الوسائل كما في الاستبصار : فإن حماد بن محمد ، وحماد بن شعيب ، لم يثبت وجودهما لا في الروايات ولا في الرجال . وروى بسنده أيضا ، عن حماد ، عن شعيب ، عن أبي بصير . التهذيب : الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 639 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب شهادة المملوك ، الحديث 47 ، إلا أن فيه : سعيد بدل شعيب . وروى بسنده أيضا ، عن الحسين بن سعيد ، عن شعيب ، عن أبي بصير . التهذيب : الجزء 8 ، باب العتق وأحكامه ، الحديث 927 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب ولاء السائبة 68 ، الحديث 4 ، الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن