كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا ، ولكن عن بعض النسخ كلمة ( عنه ) مكان علي بن إبراهيم ، فعليه الضمير يرجع إلى أحمد بن أبي عبد الله الذي هو مذكور في السند المتقدم على هذا السند ، وهو الصحيح الموافق للوسائل ، فإنه لم يرو إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الله بن الفضل ، وكثيرا ما يروي أحمد بن أبي عبد الله بواسطة أبيه ، عنه . روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات في الزكاة ، الحديث 323 . ورواها الكليني في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الزكاة 1 ، باب الصدقة لبني هاشم . . 42 ، الحديث 9 ، إلا أن فيه هكذا : وعنه عن أبيه ، عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، والرواية السابقة على هذه الرواية هكذا : عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله عن النوفلي . . الخ ، فالضمير راجع إلى أحمد ابن أبي عبد الله ، لا إلى علي بن إبراهيم ، وهو الموافق للوافي ونسخة من الوسائل أيضا . 333 - إبراهيم بن هاشم العباسي : = هاشم بن إبراهيم العباسي . = هشام بن إبراهيم العباسي . من أصحاب الرضا عليه السلام . رجال الشيخ ( 27 ) . أقول : الظاهر أن في النسخة تحريفا . والصحيح هاشم بن إبراهيم العباسي كما في النجاشي ، أو هشام بن إبراهيم العباسي ، كما في الكشي ( 356 ) . 334 - إبراهيم بن هراسة : = إبراهيم بن رجاء الشيباني .