ابن هاشم ، عن حماد بن عيسى بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للنسخة المخطوطة من التهذيب والاستبصار : الجزء 2 ، باب من أفطر شهر رمضان ولم يقضه ، الحديث 361 . وروى أيضا عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية ابن عمار . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب المرأة تحج عن الرجل 60 ، الحديث 2 . ورواها في التهذيب : الجزء 5 ، باب الزيادات في فقه الحج ، الحديث 1437 ، إلا أن فيه : علي بن إبراهيم ، عن ابن أبي عمير بلا واسطة ، وفي الطبعة القديمة منه كما في الكافي وهو صحيح ، الموافق للاستبصار : الجزء 2 ، باب جواز أن تحج المرأة عن الرجل ، الحديث 1141 ، والوافي والوسائل أيضا . وروى أيضا عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب المتمتع ينسى أن يقصر حتى يهل بالحج 147 ، الحديث 6 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 5 ، باب الخروج إلى الصفا ، الحديث 543 ، إلا أن فيه : إبراهيم بن هاشم ، عن حماد بن عثمان بلا واسطة ، والصحيح ما في الكافي الموافق للوافي ، وإن كان الوسائل موافقا لما في التهذيب ، وذلك فإن إبراهيم بن هاشم لم يثبت روايته عن حماد بن عثمان بلا واسطة ، وكثيرا ما يروي عنه بواسطة ابن أبي عمير ، والمراد بحماد هو حماد بن عثمان بقرينة روايته عن الحلبي . وروى أيضا عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي . الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب الغدو إلى عرفات 163 ، الحديث 4 . ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 5 ، باب الغدو إلى عرفات ، الحديث 607 ، إلا أن فيه : إبراهيم بن هاشم ، عن حماد ، بلا واسطة ابن أبي عمير ، والصحيح