وقال الشيخ ( 6 ) : " إبراهيم بن هاشم أبو إسحاق القمي ، أصله من الكوفة ، وانتقل إلى قم ، وأصحابنا يقولون : إنه أول من نشر حديث الكوفيين بقم ، وذكروا أنه لقي الرضا عليه السلام ، والذي أعرف من كتبه كتاب النوادر ، وكتاب قضايا أمير المؤمنين عليه السلام أخبرنا بهما جماعة من أصحابنا ، منهم الشيخ أبو عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، وأحمد بن عبدون ، والحسين بن عبيد الله ، كلهم عن الحسن بن حمزة بن علي بن عبد ( عبيد ) الله العلوي ، عن علي بن إبراهيم بن هاشم ، عن أبيه " . وعده في رجاله من أصحاب الرضا عليه السلام ( 30 ) قائلا : " تلميذ يونس ابن عبد الرحمان " . روى عن ابن أبي عمير ، وروى عنه ابنه علي . كامل الزيارات : باب فضل إتيان المشاهد بالمدينة وثواب ذلك 6 ، الحديث 1 . بقي هنا أمران : الأول : أن الكشي عد إبراهيم بن هاشم من أصحاب الرضا عليه السلام ، وقال : إنه تلميذ يونس بن عبد الرحمان ، وتبعه على ذلك الشيخ في رجاله وقد تنظر النجاشي في ذلك كما مر . أقول : تنظر النجاشي في محله ، بل لا يبعد دعوى الجزم بعدم صحة ما ذكره الكشي والشيخ . والوجه في ذلك إن إبراهيم بن هاشم مع كثرة رواياته ، حتى أنه لا يوجد في الرواة - على اختلاف طبقاتهم - من يدانيه في ذلك ، وقد روى عن مشايخ كثيرة يبلغ عددهم زهاء مائة وستين شخصا ، ومع ذلك لم توجد له ولا رواية واحدة عن الرضا عليه السلام ، بلا واسطة ولا عن يونس . وكيف يمكن أن يكون إبراهيم بن هاشم من أصحاب الرضا عليه السلام وتلميذ يونس ، ومع ذلك لم يرو عنهما . نعم لا منافاة في لقائه الرضا عليه السلام ، كما ذكره الأصحاب . ومن الغريب أن الشيخ لم يذكره في أصحاب الجواد عليه السلام مع أنه أدركه ، وروى عنه عليه السلام ، كما يأتي .