أخبرنا الحسين بن عبيد الله ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر ، قال : حدثنا أحمد بن إدريس ، قال : حدثنا محمد بن عبد الجبار ، عن إبراهيم به " وعده الشيخ في رجاله من أصحاب الجواد عليه السلام ( 19 ) ، ومن أصحاب الهادي عليه السلام ( 10 ) . روى كتب أخيه علي بن مهزيار ، ذكره النجاشي والشيخ في ترجمة علي بن مهزيار ( 381 ) . روى عن أخيه علي ، وروى عنه عبد الله بن جعفر الحميري . كامل الزيارات : باب فضل الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله 4 ، الحديث 4 . وقد اختلف في حال الرجل ، فقيل : إنه من الثقات ، أو الحسان ، واستدل على ذلك بوجوه كلها ضعيفة : الأول : ما ذكره الفاضل المجلسي في الوجيزة : " أنه ثقة من السفراء " . ويرده : أن هذا اجتهاد منه ، استنبطه من كلام من تقدم عليه ، وسيجئ الكلام على ذلك . الثاني : أن العلامة عده من المعتمدين ( 17 ) ، وصحح طريق الصدوق إلى بحر السقاء ، وفيه إبراهيم بن مهزيار . ويرده : أن العلامة يعتمد على من لم يرد فيه قدح ، ويصححه . صرح بذلك في ترجمة أحمد بن إسماعيل بن سمكة ( 21 ) ، فكأنه - قدس سره - بنى على أصالة العدالة ، وعليه لا يكون قوله حجة علينا . الثالث : ما ذكره الميرزا في المنهج والوسيط : " أنه من سفراء الصاحب عجل الله تعالى فرجه ، والأبواب المعروفين الذين لا تختلف الاثنا عشرية فيهم ، قاله ابن طاووس في ربيع الشيعة " . ويرده : أن هذا اجتهاد من ابن طاووس استنبطه من الرواية التي سنذكرها ، إذ لو كان الامر كما ذكر ، فلماذا لم يذكره النجاشي ، ولا الشيخ ولا