وروى أيضا بسنده ، عن فضالة ، عن أبان ، عن الفضل بن عبد الملك أو ابن أبي يعفور . التهذيب : الجزء 9 ، باب ميراث الأزواج ، الحديث 1075 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب أن المرأة لا ترث من العقار ، الحديث 581 ، إلا أن فيه : وابن أبي يعفور ، بدل أو ابن أبي يعفور ، والظاهر هو الصحيح الموافق للفقيه : الجزء 4 ، باب موارد المواريث ، الحديث 812 ، والوسائل أيضا وفي الوافي نسختان . وروى أيضا ، عن السندي بن محمد ، عن أبان ، عن حكم بن حكيم الصيرفي . التهذيب : الجزء 5 ، باب وجوب الحج ، الحديث 11 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب المملوك يحج بإذن مولاه ، الحديث 483 ، إلا أن فيه : السندي ، عن أبان ابن محمد ، عن حكم بن حكيم الصيرفي والوافي والوسائل كما في التهذيب والظاهر هو الصحيح . وروى أيضا بسنده ، عن القاسم بن محمد ، عن أبان ، عن زكار بن فرقد . التهذيب : الجزء 1 ، باب الاحداث الموجبة للطهارة ، الحديث 104 . ورواها في باب المياه وأحكامها ، الحديث 1314 ، من الجزء إلا أن فيه : القاسم بن محمد بن أبان ، بدل القاسم بن محمد عن أبان . كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة كما في المورد الأول : القاسم ابن محمد ، عن أبان وهو الصحيح الموافق للاستبصار : الجزء 1 ، باب الماء القليل يحصل فيه شئ من النجاسة ، الحديث 52 ، والوافي والوسائل أيضا إلا أن في الأخير بكار بن فرقد نسخة لزكار بن فرقد وهو الموجود في النسخة المخطوطة أيضا . وروى أيضا بسنده ، عن فضالة ، عن أبان ، عن سلمة ، عن أبي حفص ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة وصفتها ، الحديث 1331 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الرعاف ، الحديث 1540 ، إلا أن فيه : ابان ، عن مسلم ، عن أبي حفص . ورواها الكليني بسنده ، عن فضالة ، عن أبان ، عن سلمة بن أبي حفص .